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2006畢業(yè)生訪談-中央美術(shù)學(xué)院林奮奎
作者: fape 來源: 視覺同盟專稿 時(shí)間: 2006年7月3日

畢業(yè)學(xué)校:中央美術(shù)學(xué)院
畢業(yè)設(shè)計(jì):《NIGO》桌上禮品設(shè)計(jì)
專業(yè):產(chǎn)品設(shè)計(jì)
指導(dǎo)老師:李衛(wèi)
畢業(yè)計(jì)劃:將從事琉璃產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作
采訪人:張海新 樊鵬


《NIGO》桌上禮品設(shè)計(jì)

視覺同盟:你談一下你的畢業(yè)設(shè)計(jì)?
林奮奎:這是一套桌上禮品,剛開始,我的課題是研究中國傳統(tǒng)玩具的,在研究的過程中,我發(fā)覺中國傳統(tǒng)文化衰落得非常厲害,由于種種的社會背景,導(dǎo)致它衰落。那么我就想通過利用設(shè)計(jì)的手段來復(fù)興它,如果你把這種傳統(tǒng)的東西現(xiàn)在搬出來到市面上,會不會有人買?它會不會產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益和品牌效應(yīng)?我在做這個(gè)課題之初,我讀了一些有關(guān)于小型品牌創(chuàng)造的書,也許小產(chǎn)品本身并沒有像手機(jī)、MP3、汽車那么龐大的一個(gè)工程,但是它設(shè)計(jì)的含量一點(diǎn)都不少,那么我在找到這個(gè)點(diǎn)之后,我就前往河南淮陽這個(gè)地方,去搜尋信息。就發(fā)現(xiàn)了“泥泥狗”這種民間玩具,它是一個(gè)有一定地方性、時(shí)代性的產(chǎn)物,它是在一個(gè)淮陽廟會上的,這個(gè)廟會是一年一度的,二月二到三月三的一次“生殖崇拜”的廟會,很多當(dāng)?shù)氐哪贻p人都是去求子,求福,所以泥泥狗實(shí)際上是生殖崇拜的一個(gè)產(chǎn)物,人們買回以后,放在家里,這樣感覺好像就會生男孩。之后我通過采訪老藝人的過程,就分析了它的意義、制作過程、品種和藝術(shù)特色。


前期調(diào)查分析


草圖

我再對它的衰落進(jìn)行分析,我可以找到它沒落的原因,通過這個(gè)我定位了這個(gè)產(chǎn)品的目標(biāo)人群是年輕人,因?yàn)槟贻p人很容易接受一些新鮮的事物,另外方面年輕人有非常好的經(jīng)濟(jì)能力。然后我決定把它做成一個(gè)系列化的品牌產(chǎn)品。因?yàn)樗且粋(gè)文化的傳承,難就難在這一點(diǎn),怎樣才能使文化更好地傳揚(yáng)下來,有一些元素要拋棄,有一些元素要加強(qiáng)。所以經(jīng)過設(shè)計(jì)草圖階段,設(shè)計(jì)草圖二階段,然后再把二維的草圖轉(zhuǎn)成三維的模型,這樣才能更好地去體驗(yàn)二維到三維之間的轉(zhuǎn)變,然后再通過不斷地推敲、篩選,從泥泥狗的形態(tài)抽取出來一個(gè)現(xiàn)代化的形態(tài),然后再確定尺寸、模型制作,然后還有形象推廣的設(shè)計(jì)。


草模分析

紋樣推敲草案

視覺同盟:畢業(yè)之后有什么計(jì)劃?
林奮奎:我畢業(yè)之后,我將回到我的家鄉(xiāng)深圳,。是一家典琉璃產(chǎn)品研發(fā),從事產(chǎn)品研發(fā)的職務(wù),就是關(guān)于琉璃的,也是中國文化的一個(gè)元素,把它運(yùn)用到一個(gè)新的媒介,比如手機(jī)、MP3,這樣的一個(gè)領(lǐng)域里面。


紋樣推敲草案

視覺同盟:請談?wù)勀愦髮W(xué)四年的感受?
林奮奎:我覺得就是在中央美院整個(gè)四年的過程中,可能第二年你可能會輕松點(diǎn),但到了三四年級的時(shí)候,自從李衛(wèi)進(jìn)來之后,因?yàn)槊涝寒吘惯@個(gè)系比較弱,通過這種不斷地交流和整個(gè)英國工業(yè)體系的進(jìn)來,融合我們美院本身國有版雕的藝術(shù)特色和氣質(zhì),交融在一起之后,產(chǎn)生了具有美院特色的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

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